极为稀有且深受尊崇的泰国佛教高僧所制的护身符，这是来自泰国著名女僧Mae Chee Bun Ruean（阿瓦寺 Wat Awut）的神圣Look Om。该护身符的主要成分是她著名的“Poon Sek Muan Sarn”圣粉，凭借其强大的神奇力量为人所知。在护身符的背面刻有用高棉文写的“Putto”字样。
这种Look Om护身符是由Pra Pid Ta Putto版本剩余的圣粉制成，数量非常有限，仅供给Mae Chee Bun Ruean的亲近信徒，因此十分稀少。Mae Chee Bun Ruean的护身符多采用其独特的“Poon Sek”圣粉制作，此外她的其他著名作品包括Pra Putto Noi护身符、Thung Khiaw Hniaw Sap钱包护身符、Khaw Dtok Pra Ruang。她的护身符在泰国各省广受佛教徒敬重，不仅因为其神奇的治愈力量，还因为Mae Chee Bun Ruean对佛教的无私奉献以及深厚的禅修修行和佛法教导。
这枚护身符充满慈悲之力，助于禅修、佛教护法、天神和菩萨护佑、治愈力和许愿力。它可以在祈祷时握于掌中，是一种防护黑魔法的护身符，并以其强大的治愈效果而闻名。将此护身符握在手中冥想，也有助于增强修行效果。
Mae Chee Bun Ruean堪称泰国最受尊敬的佛教女僧。作为一名女僧人，她的修行和贡献在泰国佛教界留下了深远影响，足见她在弘扬和护持佛法上所积累的功德，引导信众走上真正的修行之路。
谁是Mae Chee Bun Ruean？
Mae Chee Bun Ruean是一位虔诚的佛教女僧，修行功德纯净高深，甚至在泰国南传佛教传统中成为一位备受尊敬的老师。然而在泰国佛教中，女性无法被正式授戒为比丘尼（Bhikkhuni），只能身着白衣遵守居士戒法。然而，她以卓越的修行、慈悲和布道，以及为佛教所做的慈善功德，赢得了泰国佛教史上无比尊崇的地位。她主要在曼谷的三攀寺（Wat Sampant Wongs）修行。
她最著名的护身符当属Pra Putto Noi，主要使用白色圣土制成，其中最受推崇的款式为“大号白色”版本。这款护身符由Mae Chee Bun Ruean于2494 BE年主持制作，当时她发起了捐赠活动，用以资助佛教慈善事业。完好的Pra Putto Noi在高端拍卖会中价值可达数万美元。
幸运的是，Pra Putto Noi护身符共有多个款式和版本，有些相对来说价格亲民，尽管极为罕见。持有者认为它具有强大的慈悲、保护和治愈之力。该圣粉护身符还被用作治疗工具，甚至可用来缓解蜈蚣、毒蛇咬伤和感染伤口。
她的护身符以疗愈病痛和改善命运而闻名，拥有强大的Puttakun力量，可带来福祉与繁荣。这些护身符浸透了Mae Chee Bun Ruean一生的慈悲和对信众的平等对待，传达出一种无私的关怀，惠及所有无论身份地位的信众。
她的护身符之所以如此强大，源于Mae Chee Bun Ruean的修行纯净，尤其是她的Pra Putto Noi和其他护身符。这些护身符是她在2494 BE年祈福加持的，为位于吞武里（Thonburi）的Wat Awut寺庙而募捐，并用于修建Pra Putto Paas Chinarat Jom Muni佛像，用作拉勇Wat Sarnath Dhammaram寺的主佛像。
她还授权阿瓦寺的住持僧师Pra Ajarn Sanguan Kosago分发Pra Putto Noi护身符，并在泰国的一些布施典礼上发放，另有一部分供奉给三攀寺（Wat Sampant Wongs）修行的僧众，供善信带回。
除了Pra Putto Noi，Mae Chee Bun Ruean还制作了许多其它护身符，这些作品因其强大的神圣力量而深受信众尊敬。例如2499 BE年制成的铜制Pra Chaiyawat Putto护身符、同年发行的佛像纪念币Rian Pra Putto Jom Muni，用以纪念建立Pra Putto Yai佛像的仪式。
Mae Chee Bun Ruean的另一件广受欢迎的护身符是其“聚宝袋”Thung Hniaw Sap，制作于2497 BE年。这款护身符有多种颜色，包括白、蓝、黄、粉、红、黑等，不同款式用麻布或细布制成，且尺寸多样。