Category: 泰国佛牌

佛牌「Phra Neua Pong Solos Maha Prohm」（又称“神圣的Maha Prohm粉末佛牌”）是用高度神圣化和强大材料精制而成的受人崇敬的物件，以其超自然的力量而闻名。这些佛牌的起源可以追溯到阿赞·帕通·阿查克（Ajarn Pathom Atsakorn），他曾是罗勇府Ban Khai区的一位合作社官员。阿赞·帕通收集了神圣的“Pong”（粉末），以制作佛牌，供奉敬爱的Wat Lahan Rai寺的住持龙婆添（Luang Pu Tim Isariko）。 这一佛牌系列被称为Phra Chut Pong Solos Maha Prohm，因其依赖稀有的秘法知识而著称，尤其是复杂的“Solos Maha Prohm”法术。掌握这一神秘的技艺极具挑战性，需要在吉时刻刻运用古梵文老挝文的神圣文字，并吟诵咒语，完成开光和祝福仪式。 Solos Maha Prohm 知识的重要性 据说，掌握Solos Maha Prohm法术的修行者拥有从神圣领域召唤祝福的力量，包括从16层天界（chaan）、15层地界、14层badan（冥界）以及20个梵天界，直至最高层次——Suddhavasa。所有这些天界神灵会为用于制作这些佛牌的神圣材料赐予祝福。 Phra Chut Pong Solos Maha Prohm 佛牌的神圣成分 以下是组成 Phra Chut Pong Solos Maha Prohm 佛牌的主要神圣粉末和神秘材料： Pong Wiset Solos Maha Prohm – 龙婆Sri That，Wat Tha Dok …

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极为稀有且深受尊崇的泰国佛教高僧所制的护身符，这是来自泰国著名女僧Mae Chee Bun Ruean（阿瓦寺 Wat Awut）的神圣Look Om。该护身符的主要成分是她著名的“Poon Sek Muan Sarn”圣粉，凭借其强大的神奇力量为人所知。在护身符的背面刻有用高棉文写的“Putto”字样。 这种Look Om护身符是由Pra Pid Ta Putto版本剩余的圣粉制成，数量非常有限，仅供给Mae Chee Bun Ruean的亲近信徒，因此十分稀少。Mae Chee Bun Ruean的护身符多采用其独特的“Poon Sek”圣粉制作，此外她的其他著名作品包括Pra Putto Noi护身符、Thung Khiaw Hniaw Sap钱包护身符、Khaw Dtok Pra Ruang。她的护身符在泰国各省广受佛教徒敬重，不仅因为其神奇的治愈力量，还因为Mae Chee Bun Ruean对佛教的无私奉献以及深厚的禅修修行和佛法教导。 这枚护身符充满慈悲之力，助于禅修、佛教护法、天神和菩萨护佑、治愈力和许愿力。它可以在祈祷时握于掌中，是一种防护黑魔法的护身符，并以其强大的治愈效果而闻名。将此护身符握在手中冥想，也有助于增强修行效果。 Mae Chee Bun Ruean堪称泰国最受尊敬的佛教女僧。作为一名女僧人，她的修行和贡献在泰国佛教界留下了深远影响，足见她在弘扬和护持佛法上所积累的功德，引导信众走上真正的修行之路。 谁是Mae Chee Bun Ruean？ Mae Chee Bun Ruean是一位虔诚的佛教女僧，修行功德纯净高深，甚至在泰国南传佛教传统中成为一位备受尊敬的老师。然而在泰国佛教中，女性无法被正式授戒为比丘尼（Bhikkhuni），只能身着白衣遵守居士戒法。然而，她以卓越的修行、慈悲和布道，以及为佛教所做的慈善功德，赢得了泰国佛教史上无比尊崇的地位。她主要在曼谷的三攀寺（Wat Sampant Wongs）修行。 她最著名的护身符当属Pra Putto Noi，主要使用白色圣土制成，其中最受推崇的款式为“大号白色”版本。这款护身符由Mae Chee Bun Ruean于2494 BE年主持制作，当时她发起了捐赠活动，用以资助佛教慈善事业。完好的Pra …

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Luang Phu Tim Issarigo，這個名字在泰國佛教護身符信徒社群中深具共鳴，他是一位非凡的角色，其生平和創作至今仍然激發著崇敬和欣賞。Luang Phu Tim於1879年出生在泰國雷勇省的Ban Hua Tun，他將一生奉獻於Dhamma的道路，成為泰國佛教歷史上最受尊敬的僧侶之一。他的作品，尤其是護身符，在泰國人民心中佔有特殊的地位，其遺產充滿了深厚的精神力量和奉獻精神。 Luang Phu Tim在17歲時進入僧侶身份，並在多位受人尊敬的大師指導下花了多年時間學習和修行。他的旅程使他對神秘科學和聖法（Wicha）的深刻理解得以發展，這在他創作護身符的過程中扮演了核心角色。他的修行以強烈的冥想和苦行為特徵，這增強了他的靈性技能和智慧。 在Luang Phu Tim創作的眾多護身符中，Pra Khun Phaen Pong Prai Kumarn被譽為最受讚譽的作品之一。這些護身符因其強大的靈性力量而聞名，這歸功於在其創作過程中使用的聖粉Pong Prai Kumarn。人們相信這些粉末蘊含著童神Hoeng Prai的靈性精華，為持有者帶來保護、魅力和好運。這些護身符的精心製作過程以及深厚的靈性能量使它們受到全球收藏家和信徒的高度追捧。 Luang Phu Tim Pra Somdej護身符，無論是長方形還是圓形，都受到高度評價且極為稀有，其中一些甚至展現了坐在山羊上的佛陀Pra Somdej的形象。 除了Pra Khun Phaen，Luang Phu Tim的作品還包括其他標誌性的護身符，如Pra Kring Chinabanchorn、Look Om粉球以及各種’Rian’類型的護身符，例如著名的Rian Jaroen Porn和Rian Nakprok Paed Rorp。這些護身符通常由金屬和神聖的粉末鑄造而成，不僅因其靈效而受到敬仰，還因其精美的工藝和深刻的象徵意義。 Luang Phu Tim的護身符不僅是宗教物品；它們是其靈性遺產的容器。神聖的Muan Sarn粉末是他許多創作中的重要元素，據信能增強護身符的效力。這些粉末通過一個神聖而複雜的準備過程精心製作，是Luang Phu Tim在古老的佛教魔法與靈性科學方面精湛技藝的見證。 Luang Phu Tim的一生充滿了眾多故事和傳說，每個故事都展示了他深厚的靈性能力。據說他能夠超越普通範疇，利用這一能力保護和指引他的信徒。他對正義和慈悲的奉獻使他受到廣泛喜愛，並且他因奇蹟般的事蹟而聲名遠播。 Above; Pra Nakprok Nuea Pong …

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Pra Luang Por Tuad Pim Si Liam 2537 BE 打固 Narai Plaeng Roop 神聖 Kakyayaks 地球 Ajarn Nong Wat Sai Khaw Pra Luang Por Tuad 巨型護身符「Pim Si Liam」（長方形版本），底座插入打固 Narai Plaeng Roop，來自 Khao Or 大師，Pra Ajarn Nong，Wat Sai Khaw 已故住持。這個模型是Pim Jumbo Fang Takrut（帶有打固咒插入的大模型），於2537年Pra Ajarn Nong 75歲時發布。該系列節目在 Wat In 發布，由 Pra Ajarn Nong 表演祝福與灌頂。 該護身符是由 Luang Phu …

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龙普托传奇 泰国历史上最不朽的三位高僧之一。 华严普陀佛之王昌海寺华严普陀佛（泰语：หลวงปู่ทวด；公元1582年至1682年，公元2125年至2225年），出生于泰国宋卡府萨汀佩拉县底隆分区的昌海寺，是一位受国际尊敬的佛教僧侣。他生活在古代暹罗，据说曾经进行过许多令人惊叹的传奇奇迹。 华严普陀佛护身符的力量是什么？ 华严普陀佛护身符备受泰国护身符爱好者的推崇，被认为具有强大的保护力量。这些护身符上刻有华严普陀佛的形象，他是一位传奇的泰国僧侣，生活在大城王朝时期，以其精神力量和神奇的行为而闻名。 华严普陀佛护身符是最受欢迎的泰国护身符之一，据说它们在许多情况下拯救了许多人免受即将发生的危险，如车祸、持枪抢劫，甚至在战场上。这些护身符被视为一种神圣的保护源，提供了一种精神屏障，避免伤害和不幸。 这些护身符不仅因其保护功能而受到珍视，还因其深厚的文化和精神意义而受到重视。它们作为与泰国佛教丰富历史和传统的切实联系，提醒佩戴者信仰的力量和过着美德生活的重要性。华严普陀佛护身符受到收藏家和精神探索者的高度重视，他们相信它们有能力给佩戴或拥有者带来好运、保护和祝福。 华严普陀佛的故事是什么？ 根据传说，华严普陀佛是胡先生和陈女士的儿子，他们是在拉玛提波第一世统治时期的一位富有地主家庭中的仆人。华严普陀佛，原名Pu，出生在距离宋卡府萨汀佩拉县底隆分区的瓦里亚寺不远的一个村庄。关于他的出生日期，存在很多争议，各种来源存在矛盾。因此，关于他的确切出生日期存在一些分歧，有三种主要理论： 1. 根据第一个来源，僧侣Krissana Channarat称，华严普陀佛于波斯语（BE）2125年的第四个月的星期四出生，对应于公历1881年4月4日的日期。然而，这与第二个来源相矛盾，后者指出华严普陀佛于BE 2131年出生，对应于公历1885年4月4日的日期。 2. 第二个来源是《五百法律手稿》的文件，其中提到了一个贵族王子，Phra Rajmuni Mee Bon，于BE 990年出生，对应于公历1747年4月4日的日期。 3. 第三个来源，Sudhivong Phongsophibul，称华严普陀佛于CS 950年出生，对应于公历1898年4月4日的日期。 从小到大，华严普陀佛周围发生了许多奇迹。当他还是个婴儿时，他的父母不得不在富有地主的田地里工作，距离他们家大约2公里。一天，当他妈妈在田野里给他哺乳时，她看到一条大蛇正在靠近。 她吓坏了，呼唤附近的胡先生帮助赶走蛇。然而，蛇没有离开。胡先生和陈女士虔诚地祈祷，希望蛇不会伤害他们的儿子。最终，蛇蠕动进入森林，当他们检查宝宝时，他们发现他平静地睡着了，身上覆盖着一大块玻璃状的粘液。这些粘液后来凝固成了一枚玻璃护身符。 随着华严普陀佛的年龄增长，他的父母把他托付给寺庙接受教育。他被送到距离他们家近的瓦库迪隆，今天被称为瓦迪朗。在寺庙里，他在学业上表现出色，迅速学会了高棉语和泰语。他15岁时被授予为出家僧侣。 由于他对学习的热爱，华严普陀佛被进一步派往更高水平的学习，在当时被称为“Mulbot Boppanakij”的地方学习，这相当于今天佛教研究的高等教育。他被派去在距离瓦迪朗约4公里北部的瓦斯东或瓦斯昌寺接受佛陀高级僧侣Somdet Phra Chinasee的监督。在那里，他迅速吸收了知识，并完成了课程。 随后，他继续在南奇拉堪叻接受进一步的教育。他居住在瓦萨姆韦江，一个学校，在佛教长老Somdet Phra Maha Piyathassee的监督下。他从各种老师那里接受教导，直到他变得知识渊博，并完成了许多奇迹。最终，在拉玛提波第一世最后统治期间，他被国王拉玛提波第一世赐予皇家荣誉，此时国王的名字是Somdet Chao Phraya Muneesaw，是王后Ramkanya的丈夫。 80岁时，他返回到他出生的寺庙瓦帕高度度过最后的岁月。在2225年3月6日，100岁时，华严普陀佛在“西拉查”市去世，这曾经是泰国南部的首都，但根据1908年签署的条约，落入英国的控制之下，包括西拉查在内的南部共有四个首都：西拉查、堪塔、特拉康努和帕利特。后来，它成为马来西亚北部国家的首都和州。在去世之前，他指示他的弟子将他的遗体埋在Pattani省的Koh Pho区，至今仍然如此。